關係論專題 01

香江穆民新一代家教實錄

胡樂文

 


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90年代初,香港人的生活開始漸入佳景,例如富裕的有更多營商機會,中產的也開始投入專業工作,社會福利也普遍惠及基層群體。在這種環境下,香港一般的父母都期望下一代能夠成龍成鳳。

 

不少家長積極為子女安排連串的課外活動和補習班,期望子女琴、棋、書、畫樣樣精。如果是積極的基督徒父母,對子女在屬靈成長方面可能會多一點期盼,希望他們能愛主、愛人。因此,他們會催促孩子們上主日學、教會團契或參加主日崇拜。至於在家中親自恆常培育孩子屬靈事情的基督徒父母,其實不多。而積極栽培子女成為傳道人、宣教士的,更少之又少。

 

至於香港的穆斯林家庭又如何呢?

 

以下為筆者與一位穆斯林婦女對話的現場訪問實錄:(她的分享可以說是普遍穆斯林的寫照)

 

筆者:阿思,您在香港居住了多久?習慣這裡的生活嗎?

 

阿思:七年前,我從巴基斯坦來港下嫁現任丈夫,現有三名孩子。面對香港急速節奏的生活,仍然在適應中。

 

筆者:可否分享一下您日常的生活情況?

 

阿思:我三個可愛的孩子分別是六歲、四歲半及三歲,他們就讀屋苑附近的學校。每天早上,在丈夫與孩子上班和上學後,我便開始打理家務,上街市及預備生活上所需。小孩子放學後吃過午飯,便會前往古蘭經學校學習古蘭經及阿拉伯文,然後我會接他們回家做功課,預備迎接丈夫下班回家。在週末,我們一家人會到清真寺做禮拜。

 

筆者:您們不是說來自巴基斯坦嗎?為甚麼要學習阿拉伯文?

 

阿思:您說的不錯,我們是來自巴基斯坦,但是我們是信奉伊斯蘭教,我們的古蘭經原文是由阿拉伯文寫成的,所以每位穆斯林都需要學習阿拉伯文,才能夠明白真主安拉的教導。

 

筆者:噢!我明白了,但是每週花十多小時在宗教生活上,不怕影響孩子的學業嗎?

 

阿思:真主安拉比任何東西都重要,無論我們將來過的是富裕或貧窮的生活,都是真主安排的。因此,最重要是信奉真主,讓孩子有正確的伊斯蘭觀念,將來要為真主做事。

 

與阿思對話後,叫筆者反思良久,也明白現在香港穆斯林少數族裔的家庭教育概況,並曉得為什麼他們竟然會主動向校方提出不上學校宗教科,而要求只接受由清真寺而來的教長教授。

 

或許,今日自稱擁有耶穌──世上最寶貴東西的基督徒,實在是時候重新反省我們當如何培育下一代的優先和重要次序。

 

(路加福音14:26)『人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。』

 

《環球華人宣教學期刊》第十八期,2009年十月。

(編者按:蒙香港前線差會供稿,謹此致謝。)