主題文章 01

萬世戰爭

溫以諾教授─美國西方神學研究院 跨文化研究博士課程主任


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一、萬世戰爭的基本認識

「萬世戰爭」這題目乍看雖似新鮮時髦,但所討論的內容卻是千古事實,歷代確存的現象。無可否認,宇宙之間久存著「屬神的」,與「神的仇敵」相互間的衝突及彼此相爭的事實。

「屬神的」包括神的兒女及順命的天使,而「神的仇敵」包括魔鬼撒但及其差役、黑暗勢力、世界潮流、魔掌下的罪人及信徒內在的情慾。自從魔鬼悖逆神及始祖墮落,正邪勢力彼此相爭,黑暗與光明相互抗衡,直至千禧年時暫停,到新天新地時才最後終止。既是世代不斷進行,萬世延續不止,故稱之為「萬世戰爭」。

 

二、「萬世戰爭」八個類別

「萬世戰爭」按友敵對象可分八類,茲詳細列出如下(註一)

()神←→撒但

撒但與墮落天使及邪靈聯合,形成抵擋神、順命天使及蒙救贖信徒的黑暗勢力,然而撒但被在各各他受死、第三日復活的主所勝;主敗壞了掌死權的魔鬼,使人離罪,脫死,蒙救,作光明子女(創三15;約壹二1,三8-10;來二15)

()神←→非基督徒

墮落的人類及頑梗抗拒神的不信者,將來必受審判及懲罰(羅五1-11;西一21;啟廿)

()神←→世界

世界被罪破壞及轄制,形成抵擋神的世界潮流,迫害信徒(約壹二15-17)

()撒但←→基督徒

撒但掌管黑暗世界,藉外界潮流及肉體情慾,內外夾攻、試探、控告及迫害信徒。故此,信徒應認清撒但的詭計,儆醒謹守,抵擋仇敵,向世界及情慾釘死自我,靠主寶血得潔淨,靠聖靈而行事,穿全副軍裝,忠勇迎敵,打美好勝仗(羅六;林後二11,十二7;加五,六;弗六11-16;帖前二18;提前三6-7)

()基督徒←→世界

撒但藉今世潮流風俗,引誘迫害信徒,故信徒應向世界與主同死,敬虔度日,分別為聖(雅四4;約壹二15;弗二2)

()順命天使←→墮落天使

順命天使與墮落和悖逆神的天使為敵(9;但十13)

()基督徒←→非基督徒

基督徒因基督的緣故受非基督徒迫害;雖然如此,基督徒在世而不應效法世界,不應與不信者同流合污,作惡犯罪。他們應效法基督的榜樣,愛仇敵卻不隨眾犯罪(彼前四12-14;約壹二15-16)

()新我←→舊我

信徒重生得救後有新生命,與情慾的舊我爭戰(羅六8,七14-25;林後四16;弗三15-18;加五)

為方便讀者明瞭實情,以下用圖表列出。宇宙中自古至今有正邪兩派勢力,相互抗衡及爭戰,其中包括:不守本位墮落天使(撒但為其首領)悖逆「三一真神」(參〈圖一〉1);墮落世界的黑暗勢力與神為敵(參〈圖一〉3),非基督徒中計者有舊約時代建巴別塔背叛耶和華,新約時代釘死聖子耶穌基督,或如今褻瀆聖靈者(參〈圖一〉2);順命天使與墮落天使(包括撒但)
 

 

相互交戰(參〈圖一〉6);基督徒在世上受世界潮流催迫(參〈圖一〉5),或被魔鬼試探及邪靈侵擾(參〈圖一〉4),或遭非基督徒的迫害、殉道(參〈圖一〉7);都是萬世戰爭之不同形式及不同範圍內的具體事實。八類萬世戰爭於〈圖一〉列出七類,〈圖二〉列出第八類。

自先祖墮落敗壞後,人類屬靈方面是死的,與神的生命隔絕,因惡行與神為敵,但得救後有聖靈內住作殿宮,內在新生命與舊生命不斷交戰(情慾,即人敗壞的性情稱「情慾」或稱「肉體」,參羅七,八;加五;弗二),如下面〈圖二〉所示:
 

 

三、萬世戰爭三個層面:靈界,世界/外界及內心世界

就信徒的立場而言,萬世戰爭計有三個層面,就是靈界、世界/外界及內心世界。有心追求的信徒,不可不知萬世戰爭的真理,熱心事奉者更不可忽略萬世戰爭的事實,及戰爭的痛苦;苦在靈裡、心裡及日常生活裡(參可七20-23;加五16-21;約壹二27,三13-24,四413)

信徒本是罪人,蒙主赦罪後「得救」;若要靈命成長,生活必須「得勝」,在世行事為人必須「得主喜悅」,傳福音、救靈魂便「得人如魚」,熱心事奉必「得主賞賜」。凡此種種,絕非一帆風順,萬事如意,其中包括三個層面的萬世戰爭,其中靈界爭戰(參〈圖一〉中1, 2, 3, 4, 6),世界/外界(參〈圖一〉中5, 7)及內心世界(參〈圖二〉8)

雖說萬世戰爭有三個層面,卻是彼此相關相連的。舉例來說,約書亞領以色列奮戰敵人時,摩西在山上禱告,何時舉手(屬靈的)以色列人就得勝(世界/外界的)。耶穌既已得勝(屬靈的),信徒在世上有苦難及災難(世界/外界的),但在主裡有平安及得勝(屬靈的)與基督同釘十架(屬靈的)可勝過世界(世界/外界的)(參約十六33,十七14-16;帖後一4-7,弗六12-14;來二7-18;約壹五17-19)

 

四、萬世戰爭三個方向:向外,向內及多向度

萬世戰爭又可按「向度」而分三個方向,計有:向外(佈道與差傳事工,林後十3-5;帖前二18),向內(行道與成聖工夫,林前九27;加五16-21;羅七-)及多向度(守道與衛道,提前六12;猶34;啟三7-13,十二7-12,廿10)

全世界都臥在那惡者手下,信徒「向外」傳福音,是要從魔鬼手下搶救失喪的靈魂,使他們離黑暗入光明,從撒但權勢歸向神(約壹五18-20,西一12-14)。信徒「向內」與基督同釘十架,又靠聖靈勝過肉體(加五至六;羅七至八)。此外,信徒為主受苦,堅守所信,不應隨世界潮流飄蕩,不誘於魔鬼試探而失敗,或受情慾牽動而跌倒,卻應堅貞不妥協,堅定不搖動,勇戰不敗退,這是「多向度」的萬世戰爭。

 

五、萬世戰爭與實踐

爭戰者必須辨清友敵,否則主內家人誤作戰場敵人,「同工」變為「同攻」,則必一敗塗地。戰時知己知彼,戰爭始獲勝利。善惡兩股勢力互爭相鬥,自受造天使長墮落後,歷史悠久
(結廿八12-17;賽十四12),魔鬼撒但及差役常與神為敵(彼前五18,約壹三8-10,四36,五18),成為黑暗勢力中掌權者(弗六12;約壹五19),且利用世界的潮流興波助瀾(彼前四4514;約壹二15-16;雅四4)自外攻擊信徒,又藉著「情慾」(人類墮落後傳下的敗壞性情,

 


 

彼前一14;四2-3;約壹二16-17)在內發動,如此表裡樹敵,內外夾攻,戰情嚴重,勢力甚凶。所以主警告門徒在世上必有苦難,信徒在世必遇災難(約十五19-21);祂自己也被迫受害,死於十架,信徒也當為主受苦,靠主得勝。詳參〈圖三〉。

A. 信徒爭戰資源

三一神及基督徒

•聖父預定及揀選

•聖子救贖及代求

•聖靈重生及內住

•基督徒相信及愛主

B. 非信徒的處境

撒但與非信徒

•撒但統治及控制非基督徒

•沒有重生的人跟隨及順從撒但而行

C. 信徒的爭戰

1. 撒但及基督徒之「老我」

•試探及控訴

•抗拒及與撒但爭戰

2. 基督徒生命中的「新我」及「老我」

•不斷的彼此爭鬥

•「得生」是重生:得救有新我的開始,罪孽蒙赦而得救(約三)

•「得豐盛生命」是新生命的展現及成熟(  )

•「得勝」是屬靈爭戰中隨從聖靈治死肉體,結出聖靈果子(加二,五)

•「屬靈」是由聖靈在生命中作主作王的落實。

•「成聖」是分別為聖、歸神管治(羅六,八)

•「屬靈質素」(spirituality)是基要、次要二者兼備,先後合序。

3. 基督徒與非基督徒(世界)


 •向非基督徒傳福音及愛他們

•「世界」是敵對神的黑暗勢力(約壹二)           引誘及迫害信徒的,對基督徒試探及逼迫。

信徒屬靈爭戰及勝仗,始於對天父的敬畏信服,對聖子的相信接受,由聖靈重生而得救,有聖靈的內住成為靈宮聖殿,過分別為聖的生活。經歷聖靈的大能,靠聖靈得生又靠之行事成聖,既有屬靈(即屬乎聖靈)的生命,又過著屬靈(即屬乎聖靈)的生活。這是羅八1-11;加五16-25;弗四30-32等經文清楚的教導,毋須神秘玄妙地大談「人的破碎與靈的出來」,如倪柝聲及李常受的高談闊論;或認為神的旨意高深莫測、奇詭難懂。豈知聖經已曾明說:「神的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行,要你們各人曉得怎樣聖潔尊貴,守著自己的身體,不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。」(帖前四3-5)

如〈圖三〉及〈圖四〉所示,萬世戰爭中信徒處境不易、進退亦難,但基督在我們身上不是軟弱的,卻是有大能的(林後十三34)。神向我們這信的人所顯的能力,「是何等浩大……照祂在基督身上所運行的大能大力……遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的,不但是今世的,連來世的也都超過了……」(弗一18-23)

因此萬世戰爭終必停止,我主我王必定得勝(羅八37;林前十五54-55),我們也靠祂誇勝。

 

附註

註一:溫以諾〈屬靈爭戰:華人信徒須知〉《羅省基督教會聯會會訊》1999126-7頁。

註二:溫以諾《中色神學綱要》加拿大恩福出版,1999181-182頁。

註三:同上146頁。

 

《環球華人宣教學期刊》第七期,2007年1月。

(
蒙作者允准刊載)