福音普傳 01

我在以色列認識上帝 (上)

石金義弟兄 (筆名) ─ 一位曾經兩度在中東擔任工程隊的翻譯


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人照着各種信念從事活動,或大或小但并不是每個人都能有信仰。信仰是人的靈魂最終的歸屬生命的法則也是信仰的法則。美國心理學家之父威廉·詹姆斯説,19世紀人類最偉大的發現不在自然科學領域,而是人們的潜意識在信仰的觸發下所産生的力量。可以毫不誇張地説,從國際共産主義運動,到中國革命的勝利,都證明了信仰的力量。

在現實生活中,一個普普通通的人,會因為信仰,發出驚人的力量在國外,人們將它比核能的力量。但大部分人,由于生活環境的限制,没能找到信仰的力量。

    筆者的父輩曾經是為共産主義信仰奮鬥過的一代人在他們的影響下,筆者從年輕的時候就開始思考信仰的問題。近20年來,中國的改革開放,結束了過去的封閉式國,使中國很快融入了世界大家庭。人們除了物質交往以外,就是思想交流。者多年來的外事活動,對人的本性有了諸多的思考。

1990者去歐洲考察,在物質上雖貧窮,但思想上却自我感覺很超越,只是羡慕人的富有。因為那時國内是計劃經濟,大家生活差不多;1992年去伊朗搞工程,只是為了挣錢,不理解伊朗人的祈禱;1999年去以色列,也是為了挣錢,却在祈禱之後,認識了上帝,似乎更了解了西方世界和文化。

者為了講清這種信仰,中幾乎將個人的所有隱私暴露給讀者。目的也只有一個,願讀者能找到信仰,因信蒙福。本也為年輕的讀者,在了解西方人的心理方面,提供一點幫助。

者認為,不管是什麽信仰,如果它限制了你的自由和主觀能動性,給你帶來了心理上的壓力或恐懼,讓你不再愛國、愛科學,阻礙了你所追求的事業,你就完全可以拒絶。此外,者堅信,信仰會帶來成功,但比成功更重要的是——心堛漸郎w,這也是信仰能給你帶來的結果。不管讀者信不信上帝,你肯定喜歡人對你説:願上帝保佑你!這也是者最後要説的。

 

                                                     20042

 

(編者按:原文長達四萬字,這一期只擷取其在異地跨文化工作的經歷及歸主的心路歷程,以饗讀者;下一期則刊載其信主後的成長和掙扎。)

 

一、伊朗淘金

國他鄉,我渴望了解那堛漱憭ヾA那堣H的思想。一次,我在去德黑蘭的火車上同人聊天,伊朗人問我信仰什麽,我説我没有信仰。他驚訝地問:「没有信仰,你怎麽能活下去的呢?我就隨便跟他説,我信仰良心、信仰科學。其實我以前信仰過共産主義,我心媟Q,只是在這塈琱願同他争論罷了。車子開到古姆的時候,已是晚上8-9點鐘,全車人需下車禱告,之後才能吃飯,我也參加了祈禱。伊朗人教我怎様祈禱,説禱詞。我的筆記本上,至今還留下了那位伊朗人教我的禱詞(大意是:仁慈的主啊!我們美你;末日審判的主啊!我們敬拜你;我們尋求你的引領,保佑我們走正道吧,最仁慈、寬容的主啊!)

我在古姆的祈禱共有次,每一次都帶着好奇的心情,每一次都覺得穿鞋子很麻煩,潮濕的手和脚,把襪子硬是給撑破了。祈禱之後有一種小憩過後的感覺,腦子堣@片空白。我跟伊朗人説:「我感覺像個新人。在德媊鶠A我還找到了經書店,買了本叫「what is salat(什麽是祈禱)的英文書。書中一開始這様説:我們每個人每天都要洗手、洗臉,有時我們要洗澡、洗衣服,以保持我們身體的清潔。同様,我們的靈魂也會遭受污染,你會常常忌妒、好色、自私、貪婪……這些精神污染會讓我們偏離正道,忘記真主,引我們走上犯罪的道路。書中介紹了禱告的正確方式和禱詞等等。例如:(波斯語)Ihdina-s-smata-l-mustaqim(請引領我們走正道),有的禱詞更長,如未經訓練,你一口氣是讀不完的。那時我好像理解了每日電視媦蔽漪餖奏e面,這有點像我們文革期間每天學習毛主席語録一様。我想每個國家都會有自己的意識形態,否則怎様統一國民的思想呢?

伊朗人雖然天天禱告,但你並不覺得他們大方在哪堙A每次要工程款,你都會與他們争吵一番。明明按合同規定,死工作量,死單價,可工程監理和業主就是要七扣八扣,給你搞的滿肚子氣,你會覺得多少活都白了。不僅如此,他們還鑽合同的空子,把五塊直剪試驗硬説成是五組(25塊),這様一來,兩年的合同三年也甭想完。經多次談判都没能解决這個問題,雙方都疲憊不堪,我這個當翻譯的就可想而知了。對方的工程監理吉雅西,就因為我説他倔得像驢一様,他就拒絶和我們談判長達兩個多月。最終還得由福院長在公司婼桹情A才解决了這個問題,但還是多做了不少塊。到後來,伊方乾脆就不按合同辦事了,叫你啥就趕啥,不,連過的活也甭想要錢。氣的我們大隊長血壓升高,夜不能寐,「真是太没良心了,這是場硬仗、惡仗呀!而我勸他説,「吧,吧,誰讓你到人家這一畝二分地上來呢?

在伊朗呆了一年多以後,人人都開始想家了。能平安回家就是大家的最大心願,錢已經不是首要的了。從國内帶來的醤油什麽的已用光了,厨師把糖焼焦後,再對上水當醤油用;市場上没有生薑,焼牛肉或鷄只能放些桔子皮;一年到頭就幾様菜,西紅柿、黄瓜、胡蘿蔔、土豆、生菜和洋葱頭,大家實際上是在熬日子。

二、以色列初識教會

以色列是一個在地圖上經常用數字表示的小國。43嵗的我,身體壯如牛,只要飛機不出事,在以色列混兩年,吃再大的苦也能承受。至能挣多少錢,心没有底,據同學説,在最壞的情况下,進帳的錢也不會低400美元/月。因此,每月交給單位的300元人民幣就不算啥了。但無論如何,這次出國是最慘兮兮的一次。

以色列屬亞熱帶地中海式氣候,一年中除了多雨的冬季(從11月份到3月份),就是陽光充沛的夏天。夏日堙A白天温度高,但晚上睡覺要蓋被子。冬季也不很冷,氣候宜人。我去的時候正值冬季,雖住在海邊,但不能下海游泳。我們的住處叫Michmoret,在以色列地圖上找到。住處那破舊的平房,是50年代猶太人移民時建造的,目前已歸私人所有。一共只有幾排,還住着不少羅馬尼亞的建築工人。平房之間的空地很大,堆着一些生活垃圾,雜草叢生,還長着些仙人掌,並能依稀看到當年花園留下的舊石、小道的形狀。一些不成形的樹木間栓着凉衣繩子,很長時間没人用了。我們從機場到達住處的時候已是早晨7點多了,四周很安静,工人一大早都去了工地,房主還在睡覺,只聽見海水在不停地拍打着岸邊,發出嘩嘩的聲響。

對勞務人員的管理和收入狀况,我是在以色列一個月以後才搞清楚的。為了防止你在以色列不服從管理或外逃,你得在國内交足一萬元左右的押金。另外,去以色列的機票、培訓和辦照等費用一切自付。下了飛機後,護照一律被没收,交給一個以方的勞務公司管理。你被安排在一個建築工地,就閉着眼活吧。你每月只能拿到一點生活費(相當于100美元),僅能維持最低限度的生活開支,不能抽烟喝酒。

如果你一個月創産值是1000美元,25%歸中方和以方的兩家勞務公司;400美元交以方工會代理機構,幫你辦理銀行帳户、打工卡、醫療保險、住房、交通等費用支出;再扣掉100美元左右的生活費,剩餘的就是你進帳的錢;也就是250美元了,並且只有等到你回國的時候才能在中行拿到。

Michmoret居住的一個多月中,傳教的人在周末的晚上來過我們住地一次,都是些海外華人。他們從小巴士上搬下兩個紙箱,堶惘酗蛑O機和一些印刷材料。在一塊空地上,他們背着山暀@邊放着幻燈片,一邊講解着《聖經》。

在場的人,每人都發了一個書簽,上面印着《聖經》中的各種話語,「信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。另一面印着黄、黑、紅、白、緑五個彩色圓點。牧師們解釋説,黄色代表上帝,是陽光;黑色代表人(因為人生下來就有罪);白色則表示只有信上帝和認罪,才能成為清白;紅色則表示,信徒要遏制和燃焼自己罪的意念;最後才能有永生,即緑色。

他們還把《聖經》中的各章的標題,編成歌子來教我們唱。「太可路,约徒羅,哥林前後書……。」他們真是吃飽喝足了,拿我們來開心,我心媟Q。但出對傳道人員的尊重,我和其他幾個(也許是信主的)人一直堅持到最後,並幫助他們收拾東西。回屋睡覺的時候,我手埵h了些宣傳材料,如《基督教真理報》、《海外校園》等。

在住處,我跟小楠和江工談起聖經的事情。我説我以前看過《聖經的故事》,書中説,上帝造天地萬物和人,人類始祖因偷吃了禁果,被趕出了伊甸園,從此死亡就降臨到人的身上。我是學外語的,年輕時很想了解西方的東西。英語小説堣]常常充滿了上帝、祈禱、耶穌之類的詞,但我並不真的往心堨h。給我印像最深的是巴別塔的故事,説的是人類為了顯示自己的偉大,不認識上帝,想建造一個通天的塔,所以上帝就把人類的語言打亂,讓他們無法團結起來。這個故事挺有意思,因為一個國家幾乎就是一種語言團結起來的,並且,説不同語言的國家,最終還是能溝通的,只是起初有點困難。在我翻譯的生涯中,就没有發現不能溝通的。只是常常感到,在溝通之後,覺得人生也莫過如此,没有什麽意義。……小楠説,英國有個作家寫過一本書,叫做《扁平國》,書中説,扁平國堛漱H只有二維的概念,不像我們有三維的概念。他們要藏起一個東西來,在他們看來已經是很隱蔽了,但對我們來説,就像看平面圖一様,一眼就能看出他們把東西藏在哪兒。而上帝是有許多維的,他看我們三維的人就如我們看二維的圖一様簡單。據説高等教學中就有11維的概念,你要是讓老師去描述,他就會讓你去找上帝。其實科學上的許多理論,一開始都是以假定存在的。

我們住處還有一位東北來的人,和我們的工人住在一起。他來以色列已經有好幾年了,目前在我們工地做計時工。他原來是林業工人,到以色列來,上了一個私人包工頭的當,了一年多建築工没有工資。在他們閙罷工將要被遣送回國時,教會的人幫了他們的忙,為他們打贏了官司,最後迫使以方又重新為他們安置了工作。他説他信了主。

一個周末的下午,他説他要帶我去耶路撒冷教會,去認識一位在教會工作的荷蘭老太太。吃住我不用擔心,出個路費就行了。據説這位老太太曾經幫過他的忙,他後來買了一束鮮花。在路上,他向我介紹了他的過去。在國内他曾經是一夥「小弟兄們的頭頭,與地方的官員鬥過,身上和臉上都留下了不少當年刀砍的疤痕。我是渴望去耶路撒冷的,只是没想到,我第一次去耶路撒冷聖城,居然是以一種近乎難民的心境,被一個昔日的「暴徒引領着。

耶路撒冷是一座山城,名義上是以色列的首都,但真正的首都却是海邊的大都市——特拉維夫。從住處到特拉維夫,再轉乘小巴士去耶路撒冷,只有一個多小時的路。下午5點多鐘,教堂外就聚集了不少人,來的人大部分是中國大陸留學生及家屬,還有一些韓國人,以及台灣和香港的人,這讓我很費解。我去教會,是因為想在那兒免費吃住一晚上,第二天去玩老城,根本就没有信神的意思。

下午6點鐘,教會活動開始了,我餓着肚子和大家一起唱美歌、祈禱、聽牧師解經,並聽了一位台灣老學者做的見證。見證給我留下的印像就是,「一次他在教堂堙A手一舉就信神了。讓人哭笑不得。不過其它地方説得都還很真實動人,但就是在關鍵的時候讓人感到没勁。在中間休息的時間,我乞丐般地吃了不少免費的餠乾和飲料,當晚飯。因為教會周圍没有賣吃喝的,再説,身上僅有的一點錢是我一個月的全部生活費呀!

教會埵w排了一位韓國姑娘,為包括我在内的一男三女做了面對面的傳道,我們都是第一次來教會參加活動的人。這位韓國姑娘叫樸義真,我剛去的時候就和我聊天,一開始我還把她當了中國浙江一帶的人呢,因為她的普通話説得很地道。

我們先各自介紹了自己的情况。其中一位女士是醫生,到以色列來是陪伴丈夫讀博士的。她們都是因為在住處感到孤單,來教會參加活動。樸姑娘在傳道的時候,用紙叠了一個十字架,來解釋神和人的關系,並且説,漢語中的「義字很厲害,是「羊字底下放個「我,它向人們昭示着,「我只有做上帝的羊才能稱做義。

在樸姑娘講完之後,我們每個人要做個表態,我們都明確表示我們是不會信神的。我反過來還向她講了許多關達爾文進化論、美國火星探測器在尋找太空中的生命、徹底的唯物主義、……應該相信科學,宗教是麻痹人們思想的精神鴉片,……宇宙大爆炸和黑洞理論等等。我挺會侃的,大概是餠乾和飲料吃多了,特別是在四位女性面前。樸姑娘並没有跟我争論,並且歡迎我們下次再來。

教會活動結束以後,已是晚上10點多種了。教堂埵陪酊煽X個床位早已滿了。荷蘭老太太已回國了,鮮花送給了另外一位荷蘭女牧師。因為没有護照,連附近最便宜的旅館也拒絶接收我們。最後還是在這位荷蘭女牧師的幫助上,用我們的打工卡做抵押,才在一個阿拉伯人開的舊旅店媢L了一夜。

第二天,東北朋友帶我從大馬士革門進了老城,走了一下據説是當年耶穌背十字架走過的地方,如今已成了旅紀念品街市。老城堶惘p同迷宫,伊斯蘭教建築和西方哥特式建築混雜在一起。來來往往的人中,各種膚色都有,有人説以色列人是没有固定形像的,此話一點不假。中午的時候,你還可以碰見來自世界各地的各種組團旅的人。

我想,耶路撒冷之所以迷人,是因為她是世界三大宗教的聖地。基督教的耶穌在此降生、受害、復活;伊斯蘭教的穆罕默德在此飛馬蹬天;猶太教的聖殿晲丑]哭晼^也在此。據當地人説,有一些來自世界各地的教徒,來此以後,竟不願意回去了,有的人甚至欣喜若狂,不得不住進醫院,以至組團旅的人不得不事先向人打招呼,以防止類似的事情發生。而我作為東方人,對耶路撒冷没有那麽狂熱,只是為了滿足一下好奇心而已。我對宗教並不感興趣。讓我不能理解的是,耶路撒冷在希伯來語中是「和平之城「的意思。而實際上她把整個世界都攪得不得安寜。

、美元來啦!

12月初,我的同學快要期滿回國了,我讓他跟李經理説説,我來接他的位置。他在Nes Zyyona工地帶領20幾個工人搞別墅裝修,月收入在以色列的所有工地中,數一數二。由我們是同學關,李經理很快就同意了,並將我急早地搬了過去,好讓他帶我一段時間。

Nes Zyyona離特拉維夫很近,是個小鎮。工地就在小鎮的西的部,位一個小山丘脚下的一片空曠田野上,周圍還有許多橙子林園。按圖紙的設計,要建造200多套別墅和50多幢(6-8套間的)小樓。我去的時候,工程量已完成近1/6左右,有些房子已賣了出去,並住上了不少人家。

工人的住處就在工地邊上,10幾個集裝箱房子中,住着羅馬尼亞工人和我們的勞工,周圍一片荒野,像個難民寨。我和同學住在一個有10平米左右的集裝箱屋堙A比起工人的房間顯得寬敞和亮堂一些,因為他們得8個人住在一個箱内,上下鋪擠得滿滿的,臭氣熏天。這種集裝箱鐵皮房子,是屋堳峊~一様冷熱。夏天,中午熱的無法呆在屋堙F冬天的雨季,到處漏雨水、生黴。

羅馬尼亞工人是搞混凝土結構的,他們的人比我們的多,人也魁梧,屬歐洲人種。他們雖然也住在這種屋子堙A但他們能自己動手,從工地搞一些建築材料,將屋内屋外裝修一番。門前用木栅欄圍着,擺放着花草,上方搭有雨棚,鋪着塑料布,工作衣和鞋子都放在外面;還有簡易做的木桌、木凳和撿來的舊沙發。整個住處的地面,都被羅馬尼亞工人用混凝土澆了厚厚的一層。他們有專人負責住處衛生,打掃厠所和淋浴間,修理水電煤氣管道等出現的問題;還設有小賣部、電話亭、電視間;他們修建運動場、花園、養狗。可以看出,羅馬尼亞人在這堿O照着日子過的。當頭的Dino,比我大幾嵗,腿有些毛病,修個舊車子,滿工地的開。他還為自己修個會客廳,用工地上的大理石鋪台階。工人們的屋堙A舊冰箱上或暀W,貼滿了性雜上的特寫鏡頭,常常將檢來的舊音響的聲音放得很大,讓你一開始很難習慣。但總體來説,他們的素質比我們要高,許多人會説英語。據説他們大部分人,家也在農村,生下來就在教堂洗禮,起教名。但工人中信上帝的人並不多。他們半年回國一次,2個多小時的飛機路程。因此,他們在以色列比我們的人心態要好,每人每月工資只寄回去一半,另一半自己花,所以特拉維夫的紅燈區在周末的時候,成了羅馬尼亞人的聚會地方。

Nas Zyyona的一個月中,我的體力恢復了許多,精神也好起來了。我們有個小食堂,一個工人負責飯,一日三餐不用自己。我也不用活,在工地轉累了,就回屋休息,看看我從國内帶的書和一些教會的書,有時也翻翻《聖經》。因為《聖經》到處放的都是,工人屋堣]有,是簡裝本,有的已破爛不堪,都是教會送的。我的同學經歷也不平凡。他畢業的時候,被分在省城外貿公司,去過英國經銷茶葉。後來又去南方中信公司工作。之後他又辭職去了非洲,在那兒為中國遠洋漁業公司搞後勤補給和銷售,開個車子滿處跑,真讓人羡慕。他曾經挣了不少美元,但都被他的弟弟做生意給賠了,為此他常常後悔不已。他還説,這次到以色列來,是他出國經歷中最丢面子的一次。

12月下旬,是以色列春暖花開的日子,也是我們可以進橙子園,大飽口福的時候。猶太人並不小氣,按聖經的説法,他們不會摘光果子,專門留一點給外人吃。我的心情很愉快,並和同學參加了一次教會組織的活動。

周末,我們坐着教會租來的大客,帶着乾糧,去了好多地方觀光。像耶穌墓地、伯利琚B萬聖堂、死海、加利利湖、海法大教堂等,主要都是些與聖經有關的地方。一路上,他們宣傳他們的道,我玩我的。漂在死海堙A像個水餃子,你要是老是爬着,水的浮力會把你的大腿向上托,讓你的腰受不了;要是老躺着,你不得不抬着頭,因為你不能把水搞到眼睛和耳朵堙A畢竟是高濃度的鹽水呀。當然,你也可以在水堥着玩。在萬聖堂堙A椈壎|周都用各國文字寫着聖經堛漸D禱文,我找到了中文的部分:「我們在天上的父啊,願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。願你的旨意行在地上如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們……不叫我們遇見試探,救我們脱離凶惡,……。」萬聖堂媗你感到一種前所未有的凝重和神秘,讓你不敢怠慢。

在约旦河與加利利湖相匯的地方,教會舉行了洗禮儀式,據説這就是當年耶穌曾經洗禮的地方。接受洗禮的人有20多人,有勞工也有留學生。他們事先好白衣服,站在河水中(水底有水台階),在牧師的攙扶下,一個接一個地輪流在河水中向後浸泡一下,然後再上去衣服。我的同學洗過禮,這次同我在一旁觀看,我也問了不少與宗教方面有關的問題例如,上帝即然無所不能,為什麽不把世上的壞人統統給消滅掉;我要是祈禱,天上能掉下美元來給我,我就信上帝……同學最後説,我這輩子是不會信上帝的,但也要見上帝。

2000年元月1日,我接過了手機,正式走馬上任,開始領班了。那天正逢電腦千年蟲時刻,據説許多以色列人都躲進了防彈間,以防不。在以色列,各種建築都設有防彈間,是鋼筋混凝土整體澆灌的,我們的工地也不例外。我在工地上班的時候,幾乎找不到以方的人,像個世界末日。俗話説,新官上任三把火,我要將我的想法在管理上付諸實施。平時我就發現,同學老是喜歡同工人打嘴仗。我可不一様,我是個説一不二的人。再説了,對付這幫烏合之衆,我的知識和智慧足够用了。同學曾經創造人均千美元的産值,我要創造千五。

工地上只剩下12個工人了,6個已經回國。我的同學没有同他們一起回去。他聲稱要去埃及金字塔玩一趟。我開始上任後,他白天就去特拉維夫逛街,説是等簽證。實際上他不能和工人一同乘機回國,因為在平時工作中,「勞資雙方結怨太深,没准上了飛機就會打起架來,這也是我後來才明白的。

在我們工地,搞小樓裝修8萬美元,別墅裝修2萬美元,這是李經理同以方定的價。裝修内容包括,内外棜情B室内地板磚、電梯走道大理石、厠所衛生間、陽台地面等。我接班的時候,工人正在裝修兩幢小樓,月底結帳不會困難。羅馬尼亞人還在澆灌新樓的結構,展望前景,我信心十足,美元來啦!

同學將所有的結帳細節都向我做了一一交待。還有,每天一個工人大约能完成多少工作量,如打底灰30平米,打白灰40平米等等。所以,我領班當然顯得很内行。我同以方工長、負責結帳的工程師、為我運材料的叉車司機、大吊車操作員、電工領頭、水暖工、倉庫人員……努力保持良好的關系。以方工長誇我説,我就像他的左右手。

同學走後,我第一個月結帳,也没有使勁要錢,給對方留下一個很大度的様子。春節的時候,李經理開着車子帶着老婆和孩子,到我工地上來過年,並且帶來了小楠讓他取經。很明顯,這是他對我工作揚的一種形式。李經理還對我説,12月份他給我帳上進了一千二百多美元。他讓我好好,並且打算很快給我補充人力。在收了工人第一個月交來的管理費後,我烟也抽起來了,並且是好烟,一老板的模様。離開家之前,我曾經向她保證過,從以色列回去以後,不再抽烟了。上火車的時候,我甩掉了最後一只烟。可現在,又不把它當回事了。

四、厄運

生活對我好像就是這様,每當你春風得意的時候,難就接着來了。我在工地挣扎了半年多,才知道我在與「厄運博鬥。那時我認為,工地利用我和同學交接班這個契機,一邊在摸索我的性情,一邊在進行着全面的改革。以方工長叫一郎,我們就叫他「狼。他的「狼名,也因我同他的征戰,傳遍了以色列其它工地。促使我征戰的還有一個人,工人們稱他「老。他是一個復員軍人,快60嵗了,在省建築公司海外部工作。在以色列,他負責處理工人之間發生的争吵,因為李經理的工人都是從省建築公司去的。工人回國的時候如果没有老部的書面評語,他們出國時的押金,是拿不回來的。我剛到以色列的時候,他就在Michmoret給我們上了一課。當時我搞不清他的身份,但從他的講話中,你會感受到,他曾是一個出色的部隊連長,在建築部門管管工人,是小菜一碟。我接班的時候,他也來Nes Zyyona講過話。為了給工人鼓勁,他吹嘘説,某某工地的工人一天能打白灰100多平米,貼磁磚80多平米……我一開始還信以為真,並且寜肯信他説的,不肯信工人私下媢鴷L的嘲弄。

我對創二千美元以上的産值期待過高,使我變得很凶殘。我表面上顯得很大度和善,心却長着「牙,加上我在Mickmoret一個月中吃的苦,更不把工人出力流汗當做一回事了。春節過後,我的工人已增加到19人。每天一大早,我就把每個工人的活兒安排的滿滿的,用同學的話説,這叫老板的本事。我搞了輛舊自行車,滿工地跑。「狼不停地打來電話,讓我修補同學以往過的房子,包括那些已經住了人家的房子,他的理由是,「都是你們中國人的。修補都屬于白的活,那時整個工地掀起了一股修補熱。此外,「狼毫不客氣地把許多本不屬于合同裝修範圍内的活也命令我,如小樓屋頂内安放熱水器的防水地面、搬運門窗、為已安好的門做防護套等等。我先是温和地抱怨,「狼答應給我算計時,即每小時每個工5.5美元。到月底我結帳時,發現修補工幾乎了工作量的一半。更可氣的是,我報的計時工被「狼幾乎都「叉光了。我感到被欺騙和愚弄。我忍無可忍,當着「狼的面,將他批的計時工條子給撕了,「下次再讓我哪怕是一個小時的計時工,没門!我大聲吼道。

「狼並不是個文化人,工地上的技術問題和管理上的點子都是工程師蘭德出的,「狼只充當「打手。後來計時工我還是不得不,只是盡可能地讓「狼當場簽字,以防止他到月底結帳時,説話不算話。但一波未平又起一波,「狼開始對正在裝修的小樓質量進行全面「挑岔。同學走以後,我本來就對工程質量抓的很緊,防止工人「糊我。可以毫不誇張地説,我指揮裝修的棜惟M地面的質量比我同學的要高得多。「狼一開始還誇過我,我自己還在晚上的時候,拿着手電筒去工地檢查過棜悼捰ヰ瑤頞q。但「狼現在的要求是,棜戚n像玻璃面一様平,用手電筒順着棜捧荂A不能發現有一點波浪形;地面用2米長的尺,來測水平,塊塊磚不能空。因此,我耳邊常響起「狼的吼叫聲:「扒掉重來,我扣你的錢!

「出色的男人往往容易受到攻撃,一是可能別人瞞不了你什麽,二是對你有一種恐懼的心態。我平時就不把工地上的人放在眼堙A我甚至有一種下放到農村的感覺。「狼一次問我,「你挣錢什麽,女人?No我摇摇頭;「吃喝?No我還是摇頭。「啊,我知道了,你是一個Politician(從政者)他好像猜出了什麽,而我只是笑笑,其實我自己對自己想乾什麽都没有目標,到以色列來也只是想冒冒風險而已。經過了四個多月的謀合,雖然他認定我是「a good man,但他對我没有什麽信仰仍感到不理解。他有時候還懷疑我們的工人,會把他給殺了。因為他對他自己這様的一個「打手地位,很擔心。他不會知道,工人恨的是我。我的思想中殘留着一些「文革時期人鬥人的陰影。平時我雖然竭力忍耐,可當我暴發的時候,「狼的腦門上也會青筋亂跳。

2月份到4月份,月收入直綫下降,4月份進帳已不到400美元了。我立志要為工人争創高收入的許諾,也成了泡影。有一批工人6月份要到期,他們覺得没希望了,開始進行「補救措施。並且新來的一幫人也從他們那媥ヮ鴗F經驗。不少人配起了手機,四處聯,周末和晚上出去打工。有時顧客的小車子都開到了工地上來接人。這使我大為惱火,因為他們白天活磨洋工,將新領來的工具藏起來,等晚上打工用,並且有意在工作上造麻煩。好端端的一個手槍鑽,兩下子就把它給打冒烟了。有的工人居然還讓我為他找活,説給我回扣。工地上質量問題不斷出現,「狼更加暴跳如雷。我開始發狠治人,停工、扣工資、加班返工等「撒手鐧頻頻使用,後來我還聯合「狼,讓他以他的名義找借口,攆走工人中的「害群之馬

那一階段,老部、以方勞務公司的海茨、李經理常到工地來「滅火。老部表面上批評工人,實際上是站在他們公司的工人一邊,私下婺穨鼰g理講我不能帶隊。在老外面前他打着手勢,夾雜着一點希拍來語,討好老外。他還跟老外講,我們工人在家只拿相當50美元的工資,把我們勞工的利益整個給出賣了。他自己也不想想看,自己每月700—800美元的工資都是從那堥茠滿C海茨每月負責到工地來拿帳單,我第一次見到他的時候是在海邊工地,他腰堭`別着把手槍,個子高高的,英文説得很好。我一開始向他抱怨過工地對我不公的情况,但最終我發現,他也是討好工地的,也希望勞工是「不吃草的好馬。李經理不常到工地來,只有當我閙罷工或攆人走的時候他才來。他只向我闡明原則問題,如不准閙罷工,我没有人事權等等。他很生氣,並且對我很失望。

半年多下來,我已經很適應這堛漱@切了。創不創産值的事情,我已不再想的厲害,讓我馬回國我都無所謂。工地的修補工逐漸减少,我們還完成了一個離工地有二路遠的「鷄肋工程,是一家私人的修車房。的時候,連價格都没談好,但不不行,這就是勞務的性質,叫你啥你啥。我常常這様想,李經理把我、工人還有「狼關在一個籠子堸哄A他們只是定期來取「蛋

在地工,每天都是「戰争。由我把工作安排的過緊,有時我自己不得不出體力,把成噸的地板磚,一箱一箱地搬進屋堙A兩條腿至今在上樓梯時還發「軟。叉車司機又給你添麻煩,你要是給他一個運料清單,他就當場給你撕了。一開始你送給他點茶葉和香烟,他還感激你,到後來他指名要你給他買烟也不感激你,還是老様子,不是拖延時間,就是把料放錯位。總之,他就是不願為你們這些中國窮勞工好好活,反正又不是我們給他工資。據説他是猶太人和非洲一個小國人的後代。在以色列,真正的猶太人都把持着重要工作崗位,他們屬一等人;前蘇聯移民是二等人,大都是超市售貨員或醫院護士,像叉車司機這様的人,同阿拉拍人一様,只屬三等人而已。在勞工中,羅馬尼亞人的地位比我們高。他們一邊工作,一邊消費,有了固定工作後就不再做零活。只有中國的勞工是最讓人看不起的,屬社會最低層。他們什麽活都,没有休息日,挣了錢就往家寄,特別是福建那一帶去的勞工,全以色列哪兒跑得都是,倒拉圾、當保姆、搞搬運、做農活……挣錢已到了瘋狂的地步。有的福建勞工説,不挣到100萬(人民幣)就不回去了,因為他們在家花了十幾萬才把自己給弄到這堥茠滿C

記得是5月底的時候,也正是我被搞的焦頭爛額的時候,有一對華人夫婦到我的工地來傳道。他們有50多嵗,看名片我了解到,他們是美國神學院的教授。第一次他們來找我的時候,我很不耐煩。他們如此執着,我猜想他們是不是有什麽目的,是不是國民黨特務,或是像法輪功一様的邪教組織。那時的我,不僅又黑又瘦,精神也十分頽喪,一天工作下來,就想睡覺。好在工地上我説了算,工人中也有個是信主的,我就讓他們買瓶可樂張羅着。我平時没事的時候也偶爾翻翻聖經,我可以借機好好地向他們發問發問,或調侃調侃來解解悶。因為跟着一群没有什麽文化的人打交道,時間長了也變得低智能了,我想。

「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀……這堛爾o指兩種罪,一種是顯而易見的,如殺人、偷盗、奸淫、貪污……為法律所不容;另一種是隱而未現的罪,如嫉妒、貪心、邪念……它們是與身俱來。只有認罪,才能罪得赦免。」我知道,他們解經的目的,就是想讓我承認自己是罪人。我想,我雖然没有機會成為偉人或英雄人物,也不至成了罪人吧!錢没挣到什麽,却老是有人來讓你認罪,並且我認為,我可是個善良的人呀!「你説,我能不能看見上帝。「你的膽子也太大了,我們看太陽還得用墨鏡什麽的,你想想看,連太陽都是神造的……。」我已記不清我問過多少像這様的無聊的問題了。從那以後,他們幾乎每周都來,給我留下的東西有:磁帶、録音機、教會材料、報紙、英文《讀者文摘》等等。後來他們居然還回美國一趟,花了25美元給我買來了一本中英文對照《聖經》(和合本——新國際版),因為我曾經對他們説過,我以後翻譯可能會用得着中英文《聖經》。我覺得每次我都熱情接待了他們,並且陪到最後,這本珍貴的《聖經》就算是對我的酬勞吧。只是我没有信上帝,他們感到很失望。

、感悟聖經

八月份,工地上的一批早就到期的工人,終于回國了。並且一批新工人很快就補充了進來,李經理還給我配了個助手,比我小幾嵗。我的這位助手是個信主的人。每個星期天下午,他都去特拉維夫做禮拜。本來工地上的修補工作結束以後,産值可以提高,我又多了個助手,「搗蛋的人了,可以大一場了。可情况的發展仍然讓我大失所望。我先是把助手接到我屋埵瞴A把工地情况一一向他介紹清楚,又把他引見給「狼和所有工地的外方人員。我給他搞了輛自行車,每天讓他分工當頭,我來運材料。周末,我還帶他專門玩了趟死海,有時我也跟他去教堂做禮拜,想跟他擱搞好關

一個多月下來以後,我發現情况不對頭,他開始不把我放在眼堙C「狼在下達任務的時候,把我們倆都叫了過去,他只要看我跟「狼説外語,心奡N不快活,硬是起疑心,説我有意讓「狼在工作上挑他的毛病,為此工人更加恨我。那時以方建築公司為滿足市場需求,不斷改進施工工兿,使用新材料,這對我們來説等是加大了施工難度。有些問題無法向工人説清,這屬領導的事情。我的助手是第二次來以色列,在國内活的時候也領過隊,家住在農村,跟工人相處比我要到位,再説,他們在家都是一個單位一人。我一氣之下,不讓他當助手了,活去吧,我管你信主不信主。當時國内電視正在播放《鋼鐵是怎様煉成的》,我們在工地住處安裝了衛星接收器,能收到中央4台節目。電視堻\多年輕人都在談觀後感。「來吧,到我工地來, 我不出二個月就能把你給煉出來了。」我心媟Q得很惡。

周末的時候,教會來我們住處的人也多了些,他們帶來DVD放像機。光盤堣雯苳F一位香港人士信主的見證。這位男士曾經沉湎于性不能自拔,練過什麽「帝王功等等,用他的話説,「見到女人就想……。」真有點嚇人。後來他信了上帝以後,好了。我那時經文也知道一些,腦子堨艅韐N冒出了一句經文,「見到婦女就動淫念的就是犯奸淫罪了。我當時既覺得這位香港人士可笑,又覺得經文的話幾乎就是讓人禁欲,是反對本能。但我跟一位姓許的牧師説,我的智慧超不出聖經,聖經的話直逼人心。許牧師是台灣人,他笑着説,「看來你遲早會信上帝的。我却戲言道:「我認為世界上相信錢的人比相信上帝的人多。

到以色列來的中國勞工,都是由胖變瘦,由白變黑,由神采奕奕,變為一臉沮喪。有的人甚至活累出了病。在工地,你感受不到任何尊嚴,因為老外知道,中國人要的只是錢。在特拉維夫海邊的一個菜市場,勞工們在星期六的下午去那兒買菜。一家猪肉店的老板常用自來水來驅趕擁在店門口的中國勞工,因為他們要的都是肉店垃圾筐堛漲蚰眯M大骨頭。在以色列,不管你見到的是黑人還是白人,亞洲人還是歐洲人,没有哪個國家的人像中國的勞工這様没有尊嚴。在住處,他們打牌、賭博、周圍衛生被糟蹋得像個猪圈,叫人家怎麽能看得起你呢?一個老外跟我説,他看到我們的一個工人,蹲在地上,手媞着碗吃飯,然後從大褲叉搗出「家夥來撒尿,邊吃邊尿。我在教堂和一位美國來的華人學者聊天,用英語調侃自己,「當你跟他們在一起工作的時候,你不得不了解他們;當你了解他們,你就不知不覺地成了他們的一部分;當你成了他們的一部分的時候,你朋友來見你時就會説,哇!你怎麽成了這個様子了!那位華人笑得很厲害。」但在美國每個人也只不過是個號碼,因為整個社會的運作,是只認號碼不認人他這麽説。

李經理知道我讓助手當工人後,打電話來批評了我一頓,讓我把工地交給助手管,對我另有安排。我這才知道,李經理原來是叫他來替我的,哪堿O什麽助手啊。我真是出力不討好。本來我覺得,我當「官當到這時候,才剛當出個「味來,没想到連個「庇馬翁也好景不長。當然在走之前,工地有些事還得找我,我還得管管工人看病、到月結帳、領生活費等鎖事。工人知道我「下台後,欣喜若狂,當晚喝過酒以後,就有人把的自行車輪胎給扎了。我連為他們搞搞材料或去鎮子買郵票都没法去了。誰讓我平時給他們管得那麽嚴呢,並且我又是一個外單位的人。看來,我這滿腦子裝着理想、主義、知識的人,管起工人來,還不如一個「大老粗呢?生活真是太嘲弄人了。

在以色列各工地帶隊的人中,有好幾個都不是搞建築行業出生的。有一個曾經研究過航空動力學的研究生,叫劉振義,也帶過隊,是李經理公司的人。在公司剛起家的時候,他就來以色列了,並且能用希伯來語寫東西。我剛到的時候,就認識了他,當時他也住在Michmoret。那時他的床頭上,放了許多有關宗教的書。晚上由太疲勞,他看着看着書就睡着了,連鞋子也不脱。在後來的接觸中,我知道他是信上帝的,並且認為他可能是在研究神學。第二天下午,我在住處給他打了個電話,想聊聊天,解解心中的憂悶。他説:「你讀讀聖經堛熄ЛD書,然後祈禱祈禱。「唉,他又來了!」我心媟Q,「他老是讓你信上帝。

反正也没事,我翻開聖經,讀起了傳道書一章。我平時就常翻聖經,不過這次看的比較認真一點。「虚空的虚空,凡事都是虚空!……一代過去,一代又來……眼看,看不飽,耳聽,聽不足……已過的,無人紀念,將來的,後人也不紀念……我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事。乃知神叫世人所經練的,是極重的勞苦。……神造萬物,各按其時成為美好;又將永生安置在世人心堙C然而,神從始至終的作為,人不能滲透。……我見日光下,有一宗大禍患,就是財主積存資財,反害自己。……人的勞碌都為口腹,心却不知足。……在你一生虚空的年日,當同你所愛的妻,快活度日,因為那是你生前,在日光下勞碌的事上所得的分。……我又轉想:見日光之下,快跑的未必能贏,力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財,靈巧的未必得喜悦;所臨到衆人的,是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期;魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在其中,也是如此。……你當從心中除掉愁煩,從肉體克去邪惡……。」

讀完之後,我一個人出去散步,往小山丘的背後走去。那堣騆安静,是一片荒草地,「原先也許是巴勒斯坦人的家園吧。一路上,我看到小山丘脚下埋着許多支離破碎的、生着蛌漱p汽車殘體。「是啊,一切都是虚空,當年富有的象徵,如今也就成了這個様子了。「我走呀走呀,走的很遠,住處已不見了,天快黑了下來,遠處超市的燈已亮起。我以前在伊朗祈禱過,我現在也可以祈禱,反正周圍又没有人,再説,不要什麽都拒絶,祈禱又没什麽壞處。我心堻o様想着,脚步停了下來。我面朝着耶路撒冷的方向,閉上眼睛,心媮晹酗@絲絲覺得好笑。我深深地吸了口氣,「我信有神,如果你真的存在的話,就請你引領我吧!我祈禱的時候,聲音很小,甚至還没有我耳邊的風聲大,也没有説——祈禱是奉主耶穌基督的名求,阿門——這様一個正規的基督徒祈禱時的結束語,可祈禱却是真心的。

祈禱結束以後,我就開始往回走了,也没覺得有什麽特殊的感覺,遠處超市和汽車的燈光向我招示着塵世的喧囂。我心中很平静,好像我剛到以色列來一様。當我快走到住處的時候,看到工人已下班了。望着他們那急促趕回住處的様子,我突然憐憫心大起。聖經的話語臨到了我:「立志行善由得我,只是行出來的由不得我。是啊我往日堙A逼着工人按照我的意圖完成工作量,這跟我小時候扮演的周扒皮有什麽兩様。 我的目的不就是要挣更多的錢,然後再去買那些炫耀「富有的東西嗎?看到工人們那疲憊的様子,我感到我平時好像就在犯罪。

從那以後,聖經的話開始打動了我。那堶惘n像隱藏着許多天機。就這麽一句看似簡單的話,讓我聯想到整個人類的活動幾乎都是這様。別的不要説,就是我們經歷的文革,毛主席不也是要立志,消除人的私心,要狠鬥字一閃念嗎?可是其結果呢?而為什麽人人心中都存有美好,而現實又令人失望呢?什麽又是我們人類社會的最終美好的境界呢?

那天晚上,我顯得格外興奮,正好又碰上醫生巡訪和發生活費的人來到工地,我為工人服務很熱心,他們還以為我有什麽喜事了呢。9點多鐘的時候,我去工地轉了轉,想第二天能為他們做些什麽。我給劉振義通了電話,談了幾乎有一個多小時。我感謝他以這種方式對我的安慰。他聽了以後不停的感謝上帝。那天晚上我睡不着,躺在床上想:力戰的未必得勝,智慧的未必得糧食,明哲的未必得資財……所臨到衆人的,是在乎當時的機會。……是啊,我没有經歷戰争年代,也没有嘗到文革時期人鬥人的滋味,所臨到我的是經濟變革時期。我在這堛漱O戰也没得勝,碰到了倒時期,市場的操作不是以我的思想有多偉大來運作的。我在最快活的時候進帳1200多,在最累最氣的時候,進帳只有400元。在我從小到大的經歷中,有哪様事情我能真正把握呢?回顧歷史上的人物和事件,感慨聖經的話是真理。記得我小的時候,聽到鄰居家要下放到農村去,我好奇地扒着窗子看他們哭。夫妻倆是上海解放前的資本家。後來聽説他們差一點上吊死掉。當年人們恨資本家,而如今人們又……「一代過去,一代又來,已過的,無人紀念,將來的,後人也不紀念……。」

、没有信仰的意識

11月中間,天又開始下雨了,我到以色列來已經有一年多的時間了,教會的人也不來了,李經理也好像把我的事給忘了。工人、外方人員還有「狼都開始對我很客氣,可能是我忘了錢,只為他們服務的緣故吧。我在住處等待的日子堙A開始讀閲有關聖經的書和祈禱。在一次默禱後,我覺得想去鎮上書店看看。在書店塈琲嶀F60謝克爾,買了一本店堸艉@的一本新到的書,相當人民幣240元,並且老板一分錢不讓價。這是一本英文書,叫做意識的動力,我想看看信仰和意識之間的關,因為我認為信仰可能就是意識在起作用。當我讀到「美國心理學家之父威廉·詹姆斯説,19世紀人類最偉大的發現不在自然科學領域,而是人們的意識在信仰的觸發下所産生的力量這句話時,我决定要買這本書。因為我父母他們那一代人,當年就是在信仰力量的觸發下,放了在上海的高工資生活,决定離開上海,到内地來的。我年輕的時候,也曾經有過信仰的衝動。並且一提到信仰,我腦子奡N想起了小時看過的電影。那些英雄人物内在力量的爆發,不也是源他們的一種理想或信仰嗎?我深知信仰的力量是巨大的,你可以英勇不屈地獻身,也可以因中邪,自焚或自溢,你可以做一切你想做的事情。而現實生活中,大多數的人受環境的影響,無法産生信仰的力量。

意識這本書的作者是一位著名的心理學家,他曾經獲得過哲學、神學、法學和宗教科學方面的博士學位,在世界各地講學,著書立説。這本書也是世界暢銷書,1963年就有了第一版,作者如今可能已不在世了。50-70年代,我們國家基本上是封閉的,我們接觸不到外界的東西。現在時代變了,我有幸出國自由讀書,也多虧了國家的改革開放政策和穩定的政治局面。只是覺得在國外打工,寄人籬下,做為一個文化人,心堳雂ㄛO滋味。我很想了解外國人的信仰和精神的追求。書中提到,生命的法則就是信仰的法則,佛教徒、基督徒、穆斯林、猶太教徒等都能祈禱起作用,並不是因為他們那種特定的信條、禮拜儀式、禮節、咒語、祭品等産生作用,而是因為這種信仰或精神上所接受的東西在起作用,是你的潜意識與你的願望相一致的時候,祈禱才起作用。

我在精神上要接受什麽信仰呢?書中説,人的心理有兩部分,它們的功能不一様,一般我們把它描述為主觀和客觀、有意識的和下意識的、醒着的和睡着的、表面的我和内在的我、自主的和非自主等等。我們用意識和意識來代表心理的兩重性。你的潜意識好比是一個花園,你是一個園丁,你每天都在潛意識中,根據你的思維習慣播種(你的思想),所以,你身體和你的環境所收獲的,就是你在潛意識中播下種子的果實。你可以通過祈禱往潛意識中播種子,如果睡覺前你對你的潛意識説:「我要早晨6點起來。」它會准時把你唤醒。這是一本很好的書,堶悸熙\多内容非常實用,但只是不告訴你去信仰什麽。

書中不斷地告誡人們,要不斷地排除思想中的消極因素,像「你不行。「你會輸的。「這没用。「有別費勁了。等等,並且書中不停地選用聖經中的話語來堅固你的信心(我的那本中英對照《聖經》正好也派到了用場)。排除消極思想的最佳時間是在睡前或早晨剛醒來。平時也可以放身體,進入一種休眠狀態後再祈禱。書中認為潛意識開不起玩笑,它什麽都接受,並做出相應的反應。因此不要播撒消極的種子。潛意識還帶有奴役性,一旦你不停地重復某種想法或某種動作,你的潛意識就會固定這種想法或動作,做出像貫性運動一様的反應,並且不需要你再去關照它,像你學會騎車子或游泳一様等等。因此,成功者往往是「受迫成功。

這本書給我印像深的地方還有幾點:一是作者列舉了許多通過祈禱治愈病人的驚人列子,也包括作者本人為他人祈禱治病的成功案例;二是書中提到,祈禱會通過一個萬能的靈起作用,並相信在所有的教堂或世界存在之前,這個靈就存在了。「從古至今,在世界所有的地方,都有人本能地相信存在着超自然的大能;在某種條件下,這種奇特的大能可以被引發。「你的潛意識從不衰老,它是没有時間没有空間的,它無生無死,是永琱W帝大靈的一部分。當我讀到這些話時,我激動地給劉振義打電話,「原來這本書的作者也信上帝。後來我知道,有許多偉大的科學家也信上帝,像牛頓、愛因斯坦等,因為在西方社會,人們的世界觀都是基聖經文化的。

我自從第一次祈禱之後,想不起來抽烟了。我當時桌上放着一包好烟,只抽了幾。外面下着雨,我在屋堿摁恁A當我發現這個情况時,我懷疑自己是不是中了魔,便點起了一烟。但我實在喜歡不起來烟味了,只抽了幾口就把它給扔了,我也從此與烟無緣了。是上帝還是潛意識起作用了呢?還是兩者都有呢?我説不清。説來也奇怪,後來有許多小事也是因為我祈禱有了回應。

有一階段,我的情緒很激動,如聖經説,「像是心着了火。我積極地去幫助別人祈禱。有一個工人在工地脚被釘扎了,腫得很厲害,吃了不少消炎藥也没消腫,已經有天了。根據潛意識的道理,人祈禱時要在半睡眠狀態下效果最好,因為這個時候,人的主觀意識擾的最少。我就給他寫了個祈禱文,讓他在晚上睡覺前不停的祈禱,一直到昏昏入睡。第二天他來找我,問我要聖經方面的書看,因為他的脚已完全消腫了。我記得給他的祈禱文中寫着:「上帝既然造了我,也會修復我,我相信有上帝,我因我的信,脚得康復。這有點類似聖經堶C穌給人看病的様子。看來祈禱加信心的確起作用,我想。

我的同屋,現在是老板了,手頭有一本「小魚聖經,因為書的黑色塑料皮上印着一條小魚的輪廓,故得此名。這本聖經吸引我的原因,是它堶惘部u新生命學習綱要和「專題經文索引,並且每個章節前面還有簡介,這對讀聖經有很大的幫助。他是通過考試在教會領取的,在書店是買不到的,所以我開始了考試的備。周末我從教會領回了教材,每日有時間就做習題。教材有新生命新生活門徒之道牧者之道四本。

一開始,我只對介紹聖經的知識感興趣。「聖經影響着全世界,没有其他任何書籍可以與之相比,它傳播到地球的每個角落,影響着無數文化……被其真理改變者難以計數,只有在永絑媬韃q,才能知道它對全人類的影響該有多大。聖經是由40多位作者,歷經1500多年,用不同語言在不同大洲,書寫完成的,他們有帝王、先知、農夫、税吏、囚犯等。聖經都是神的默示,真正的作者是聖靈。文體各不相同,有歷史、傳記、詩歌……但整體却是一部統一的書,真是個神

在做習題的過程中,我知道上帝是個靈(不是像我以前想像的那様,認為有一位老人,坐在空中),人的肉眼看不到。這個靈超乎衆人之上,貫乎衆人之中,也在衆人之内,是無所不在的。人只願意相信看得見的,不願意相信看不見的,人必因信得救。我想,在國内,人死了之後,老百姓喜歡在條幅上寫着「西方接應,或英靈「永垂不朽之類的話;在清明節,人們去上墳、紙;這説明人們在靈魂深處,也在追尋着靈界的永琚A但僅限一種願望,借以表達對死者的哀思,並不真的相信。

對這個問題,我那時挺愛鑽牛角尖。教會堙A我常聽別人做見證,也談及天堂的話題。一個美籍華人説,如果讓你在一個「有天堂和一個「没有天堂問題上下賭注,這個賭注就是你的信心,你把賭注押在哪一個上面呢?如果你押在「有天堂上面,即使没有天堂,你也不吃虧;如果你押在「没有天堂上面,一旦有天堂存在的話,你不就吃大虧了嘛。潛意識書中説,許多科學家能證明,人死後,生命能以另一種形式存在。聖經中説,這是神的奥秘事,人不能測透。我有時想起小楠的話,這有點類似三維看二維的比喻一様,神有多少維,我們不知道。其實我這個人,不在乎死後歸宿,認為「生為人,死為鬼雄,或者吃吃喝喝,死了拉倒。

我的那本潛意識書的作者,曾周游世界各地,訪問過各種廟宇和宗教聖地。他發現各種迷信甚至邪教也能讓人因信病得全愈,並且這様的事每天都在發生。這使我想起國内信教的人大都是些老太婆和老頭子之類的人,他們可能也是因生活的磨難或因得了重病,信了主以後身心恢復了健康。我的同屋還跟我講,他們莊子許多信主的人都大字不識幾個。但在國外却不一様,且不要説專業神職人員,就是信徒也都是有文化的人多。有時我還想,一個殺人犯得了重病,祈禱上帝保佑,結果病好了,之後還去殺人,他信得究竟是什麽様的上帝呢?

我後來問教會的張牧師,為什麽信上帝的人政治家不多,有錢的人不多。他認為我還不太了解國外的情况,並用聖經的話來向我解釋,還推薦一些書給我看。當時我對他的解釋不滿意,企圖想通過看書來解决我的問題。我帶回了不少書,如《中華文化與基督教思想》、《聖經簡介》、《科學與基督教信仰》、《峰回路轉——海外學人見證》、《科學家評論進化論》等。

2000年底的日子堙A我不停地被聖經的話打動,徘徊在信和不信之間。「不行,我心媟Q,我得看看從國内帶來的書。我從晲中鴐[娷膝X中英文對照讀物《道德經》和《理想國》。「道可道,非常道;名可名,非常名。無名,天地之始(天下本無什麽道,所謂的道,也只是在無道的背景下,所産生的那麽一點點相對而有限的道而已)……。」古人的靈性不也是通天的嘛。但讓我憤怒的是,「愚民政策居然也是道德經的内容,這那媮晹酗麽道德可言呢;而《理想國》幾乎就是在維護奴隷等級制度。

、靈魂的飛躍

你不得不承認人有靈魂,這個靈魂在找不到歸宿的時候,它是浮躁不安的,它不取决于你在社會上的地位或財富的多少。2001218日,是我認定上帝的日子。在此之前,我靈魂深處是如何進行厮殺的,我回憶不起來了,主要是聖經的話在我堶掠_了作用。在這塈痟N隨便説一點。聖經中説:「人怎様思量就怎様行。這就是説,你不能同時行善又行惡,也不能同時往東走又往西走。你必須有選擇。但人為什麽常常有惡的想法呢?是因為當我們的思維,順從了我們的肉身需求時,我們可能就會變得貪婪、懶惰、嫉妒、恐懼、憤憤不平……我們的靈魂無時無刻不在于肉身的欲望博鬥,或放縱或抑制。聖經中又説:「知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。是的,我不就自以為很有知識嗎,平時看不起工人,我對他們有愛心嗎?科學技術知識就像一把雙刃的劍,如果没有愛心,又有什麽益處呢?我那時開始認識到,那對美國華人的傳道是對的,人生來就有順從肉身去思維的罪傾向,這種隱含的罪就是人類精神痛苦的根源,並且會與日俱增。聖經中説:「人心之詭詐,壞到極處,比萬物都詭詐。也是給人定罪,又表明人心之叵測。過去有許多偉人,先是建立各種理論,然後號召人們通過自我改造,來實現某種理想的社會。而聖經中「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,却一句道破了天機。這也包括偉人在内,因為他們是人,而不是神。「時常行善而不犯罪的人,世上實在没有。我知道,聖經中説的罪,東方人是很難接受的。許多資料也都表明了這一點。聖經羅馬書中有關「人的終身都是靈與肉身的交戰一段描述,讓我一下子把我自己從小到大看的清清楚楚。

我信上帝的時候,並没有通讀聖經,也没有解决我思想上存在的所有有關人生的問題,但我好像更能認清人的邪惡和詭詐。我有時也覺得我是在以西方文化的教育方式,進行自我世界觀的改造。

317號,我通過考試,在教會領到「小魚聖經。414日,去耶路撒冷參加了洗禮。我在「貝都因營火晚會上做了見證講演,大部分參加的人都是大陸留學生,他們都一致認為我説得很精彩。許牧師還説,如果當時能用録音機録下來就好了。只可惜那對美國神學院的教授夫婦不在現場,他們回美國去了。我對他們永遠是心存感激的。現在,我只能把我交給教會的「信主得救見證復印件抄來讀讀。

信主前的光景:

「没有信主前,接受的是辯證唯物主義的教育,認為先有物質後有精神。年輕時,信仰過共産主義社會的實現,自己也曾在這方面窮盡想像之能事;後來又認為孔孟學説是為人精華,是立國之本;後來又認為權力、金錢、女人是推動社會運動的永痗b點。在國内的家人、親戚朋友均無人信教。改革開放後,家鄉教會的復興,我認為是人們對神和迷信的追求,以滿足靈魂中的饑渴。我曾經讀過聖經故事,認為是神話事故。年輕時讀到莎士比亞的生存還是毁滅……没有一個從天國回來的人……使我對人生一直持消極和悲觀的態度。

信主時的經歷:

「來以色列後,一年多時間没有信主,盡管教會活動我也産生些興趣,但均人為是人的自我陶醉,認為神是人造的。後來不斷發現聖經中的話是真理,但又覺得堶惘酗茼h的神話和外國人的名字。我的同事劉振義信主後,我認為他是想研究神學,因為他曾經是研究生畢業。在以色列的工作(建築業)、生活(最低層)使我覺得,我即是權力鬥争的犧牲品,又是資本家榨取我們血汗的對像。在一次工作的煩惱之餘,劉振義讓我讀聖經傳道書,讓我祈禱。我照着做了,我當時認為,人要心胸開闊,不要拒絶一切。這之後,奇迹産生了,我一直不敢相信這是真的,但的的確確我被改變了。

信主後的改變:

「首先感到一切都過去了,心情特別輕,之後的每次祈禱都有變化,烟不抽了。再看聖經感受不一様了,感受到聖靈的存在,這是人的理智所無法想像的。在看了許多福音小册子和其它書籍後,發現許多人都有一個共同的感受,就是在真誠的祈禱後,都産生了奇妙的變化。以往對人的智慧、知識、科學等堅信的我,不再排除超自然靈的存在了,他就在我堶情C聖靈無處不在,無所不知,無所不能。我早就認為聖經中的話「世人都犯了罪是真理。因為在人們的意念中,就是常常不斷地、非故意地産生罪的念頭。只有信主,心堣~能平安,罪才能得赦免。我在寫這份申請前,已有一個多月的冷静思考。現在我真的信主了。我的内心如同戰場,新我舊我厮殺不停,最後,上帝啊,你救了我,改變太大,真是千言萬語……。」


《環球華人宣教學期刊》第七期,2007年1月。

(蒙作者允准刊載)